L’influence de la religion dans la société
Le rôle des ministres volontaires
, par Ron Hubbard



En 1973, Ron Hubbard, fondateur de la Dianétique et de la Scientologie, a entrepris une étude sociologique à New York et a découvert une société dont l’état avait nettement empiré par rapport à la ville qu’il avait connue des années auparavant. Grâce à cette étude, il a prévu la direction que prendrait cette culture : une immoralité généralisée, la violence considérée comme un sport, et finalement une politique soumise à la loi du terrorisme.

Il fallait un moyen d’aider les gens à vivre mieux et à construire leur avenir. En réponse, Ron Hubbard a établi un plan en vue d’un mouvement populaire qui instillerait de nouveau ces valeurs dans la société et en stopperait ainsi le déclin : le programme des ministres volontaires de Scientologie.
 

Nous nous trouvons aujourd’hui à un grand tournant de l’histoire et ce que nous faisons maintenant déterminera si le monde va remonter la pente ou s’il va continuer de glisser vers une période sombre.

Il est important de savoir que les mauvaises conditions ne sont pas le fruit du hasard. La décadence culturelle que nous voyons autour de nous n’est pas fortuite. Elle a été créée. À moins de comprendre cela, un individu ne peut pas se défendre ni étendre son influence dans la société d’une manière efficace.

Une société est capable de survivre des milliers d’années à moins d’être attaquée de l’intérieur ou de l’extérieur par des forces hostiles. Quand de telles attaques ont lieu, elles ont pour premières cibles les dieux et héros religieux et nationaux, les dirigeants potentiels, le respect de soi et l’intégrité de ses membres.

« La religion constitue le premier sentiment de communauté. Or ce sentiment est fondé sur l’expérience mutuelle avec autrui. » Des attaques que subit une culture, la plus grave est probablement celle qui est dirigée contre son expérience religieuse. Là où l’on peut détruire ou saper les institutions religieuses, on peut très rapidement renverser et anéantir la substance même de la société.

La religion constitue le premier sentiment de communauté. Or ce sentiment est fondé sur l’expérience mutuelle avec autrui. Une société où le sens religieux de la communauté, et avec lui une confiance et une intégrité réelles, sont à même d’être détruits, est telle un château de sable incapable de se défendre contre une mer inexorable.

Depuis un siècle environ, la religion subit des attaques incessantes. On vous a dit que c’était « l’opium du peuple », que ce n’était pas scientifique, que c’était primitif ; en bref, qu’il s’agissait d’un leurre.

Mais derrière toutes ces attaques à l’encontre de la religion organisée se trouvait une cible plus fondamentale : la spiritualité de l’homme, votre propre nature spirituelle fondamentale, le respect de soi et la paix de l’esprit. Il se peut que cette propagande ait si bien réussi que vous-même ne croyiez plus en votre nature spirituelle ; mais je vous assure qu’elle existe.

En fait, vous n’avez pas d’âme, vous êtes votre âme. En d’autres termes, vous n’êtes pas ce livre, 1 votre carte de sécurité sociale, votre corps ou votre mental. Vous êtes vous.

  1. 1. Le Manuel de Scientologie, car cet article était à l’origine l’introduction de ce livre.